Pic Навигация
Pic Поиск
Pic Статистика

Pic

Наш общий дом

Жители Германии рассматривают Татарстан в качестве своего будущего дома

Автор: Владимир Дынник
Источник: Evening-Kazan.Ru
Добавлено: 2024-02-15 15:03:15

+ - Размер шрифта

По самым скромным оценкам представителей Немецкого Дома республики, около 2 миллионов жителей европейской страны рассматривают Россию для переезда на ПМЖ.

Pic
Немецкий Дом Республики Татарстан


Во время правления Екатерины II по ее приглашению в Российскую империю переехали на постоянное местожительство около 100 тысяч жителей Европы того времени. Основной миграционный поток в поисках лучшей жизни составили немцы. Какой была та, первая волна переселенцев?

Сейчас, по оценке руководителя Немецкого Дома Республики Татарстан Виктора Дица, жителей Германии, подумывающих о том, чтобы обрести новую Родину в России, уже около двух миллионов.

Pic

Готика в центре Казани: уютно, по-домашнему

Да, пока это явление для нас непривычно и, на первый взгляд, нетипично, но в Россию вновь потянулся ручеек переселенцев из числа жителей европейских стран. Так, например, по данным Калининградстата, в 2023 году более половины европейских мигрантов прибыли в Калининградскую область из Германии. И их число, по прогнозам экспертов, будет расти.

Более того – это будет вторая, более мощная волна миграции со времен Петра I и Екатерины II, оптимистично прогнозирует глава Национально-культурной автономии немцев Татарстана Виктор Диц.

Корреспондент «Вечерней Казани» побывал на службе в лютеранском храме святой Екатерины, что расположен в историческом центре столицы Татарстана, на улице Карла Маркса, 26. Здесь же, в этом здании, находится и Немецкий Дом Республики Татарстан.

Об этом островке Германии в городе на Волге сразу напоминают остроконечные готические башенки здания, стремительно уходящие крестами в небо Казани. Лютеранская кирха сейчас – это одновременно и храм для верующих, и место, где можно прикоснуться к истории, культуре, бережно сохраняемым традициям германского народа как большого значимого этноса и его ветви – российских немцев.

Служба в лютеранском храме проходит более по-домашнему, если можно так сказать, по сравнению с православными церквями. Верующие, приходящие сюда на литургию, внимают словам пастора сидя, длинные скамьи со спинками для удобства оборудованы еще и откидной подставкой для Библии и молитвослова. А звуки могучего органа, сопровождающие службу, сразу уносят тебя из повседневной суеты в вечность.

Pic


Этот новый орган в кирхе появился весной 2011 года. Музыкальный инструмент общине подарил господин Уэль, приезжавший на экскурсию в столицу Татарстана. Побывав в кирхе, гость из Германии пообещал, что у прихода появится свой орган и слово свое сдержал.

Об этом пропел напоследок старинный орган

Какая же кирха может обойтись без органа? Тем более такая, которая собирает верующих лютеран вот уже почти 300 лет? Ведь орган – необходимая составляющая лютеранского богослужения, это «душа к небесам». Конечно, у протестантского храма Казани орган был и в прежние времена, исправно настраивая прихожан во время литургии на серьезные мысли о своем бытие. Вплоть до 1929 года.

6 декабря 1929 года Президиум ЦИК ТАССР принимает по представлению НКВД постановление, где говорится: «Действие договора, заключенного Казгорсоветом с общиной евангелистовской лютеранской церкви, прекратить и церковь закрыть, передав здание в распоряжение Казгорсовета для использования под культурно-просветительное учреждение».

Pic


А последним аккордом для старинного дореволюционного инструмента стало в прямом и переносном смысле постановление Президиума ЦИК ТАССР от 27 декабря 1929 года со следующим текстом: «Передать орган из закрытой лютеранской церкви в распоряжение Восточного музыкального техникума».

В конце концов разобранный на части церковный орган закончил свою жизнь на чердаках Казанского музучилища…

Откуда в Казань приехали «екатерининские» немцы

Но вернемся к самым истокам появления в Казани церкви для христиан лютеранского вероисповедания.

Лютеранство в России появилось в первой половине XVI века, когда великий князь Василий III, а затем и его сын – царь Иван IV, начали приглашать с Запада ремесленников, художников, торговцев, аптекарей, печатников. Среди лютеранских проповедников было немало людей ученых, что нравилось Ивану Грозному, к тому же их учение он находил близким к истине. Во время Ливонской войны 1558 – 1582 годов взятых в плен немцев и шотландцев целыми тысячами расселили в разные города с правом свободного исповедания своей веры. Приток иноземцев пополнили в ходе Ливонской войны и другие народы-соседи. В Московское государство стали переезжать остзейские немцы – так тогда называли современных латышей, за ними потянулись литовцы и финны.

К этому времени относится и первое упоминание о лютеранской общине в Казани.

При Петре I немецкая иммиграция приобрела уже ярко выраженный аристократический характер. В Россию на престижную и хорошо оплачиваемую службу при императорском дворе двинулись за славой и богатством дворянские династии из Саксонии, Гессена, Пруссии, Вестфалии. И не прогадали!

Наш сегодняшний собеседник – потомок тех самых переселенцев из германских земель, ныне жительница Казани Светлана Конрадовна Вельш, в замужестве Балобанова. Светлана Конрадовна – вузовский преподаватель немецкого языка с огромным стажем, сейчас руководит творческим коллективом Schlösschen при Немецком Доме Республики Татарстан. Она бережно хранит язык и традиции своего народа, с удовольствием передавая их другим людям, интересующимся историей взаимоотношений Германии и России.

– Немцы приезжали в Россию тремя путями, насколько я знаю. Первый путь – через Балтику, Петербург, Тверь и дальше на Волгу. Второй – через Волынь, и третий путь: южный путь, в Крым.

Pic


Что касается нашей фамилии Вельш. Welsch – это значит «иностранный, чужеродный, чужестранный». Так, например, кукурузу, которая пришла из чужих краев, называли Welschkorn, то есть «иностранное зерно». Язык деклассированных называют Welschrot – «чужеродный». А между Италией, Францией и Швейцарией существовал кусочек земли, куда спасались бегством люди, преследуемые в своих странах, это местечко стали называть Welschland. Вот и людей, приезжающих из этих мест, стали называть Welsch – «чужаки». И, вероятно, Вельши, которые приехали на Волгу, были также из южных земель Германии, близких к Франции и Италии, – делится историей своей семьи, своего рода жительница Казани с германскими корнями.

Российская императрица Екатерина II разрешила переезжающим в Россию иностранцам, в первую очередь немцам, исповедовать собственную веру. Более того, в 1767 году, будучи в Казани, лично дала разрешение на постройку кирхи в нашем городе и утвердила проект строительства протестантского храма. Конечно же, в благодарность за это и саму кирху, построенную к 1771 году, прихожане единодушно попросили освятить в честь кого бы вы думали? Ну конечно же – в честь святой Екатерины!

Почему Казанскую кирху строили трижды

Нынешнее здание кирхи, расположенное по адресу: улица Карла Маркса, 26 – это уже третье здание лютеранского храма, построенное на этом месте, бывшей Покровской улице, переименованной затем в честь автора «Капитала».

Но той, первой, «екатерининской» церкви суждено было простоять всего три года. В июле 1774 года, во время штурма Казани Емельяном Пугачевым, в охваченном небывалым пожаром городе, устроенном пугачевцами, сгорела и кирха вместе с церковным архивом. Однако прихожане-протестанты, как люди трудолюбивые и рачительные хозяева, не впали в уныние. А дружно собрали средства и через три года, в 1777 году, отстроили новое здание храма на этом же месте. И вновь – в камне!

Так появилось второе здание, которое простояло 100 лет, и вот когда и оно уже сильно обветшало, на его месте построили третье, сохранившееся до нашего времени.

Тем более, что к тому времени, после открытия в 1804 году Казанского университета, в котором начали преподавать профессора из Германии – такие как Карл Фукс, Федор Эрдман, лютеранский приход начал стремительно расти.

К середине ХIХ века число прихожан становится все больше и больше. Да, большинство из них по-прежнему составляли немцы, но в этом лютеранском приходе числились также и шведы, финны, латыши, эстонцы. В число прихожан входило немало офицеров и чиновников, а также купцов и предпринимателей, медиков и ученых.

Так что в 1861–1863 годах для выросшего лютеранского прихода на месте обветшавшего старого здания возвели новую постройку – в смешанном готическо-романском стиле, по проекту архитектора Льва Хрщоновича. В таком классическом виде кирха и дошла до наших дней.

Ее пинакли – небольшие, островерхие башенки, увенчанные крестом, придали силуэту казанской кирхи сходство с европейскими готическими храмами – напоминание об исторической родине многих прихожан.

Когда храм стал «Жемчужным ожерельем» Казани

В 1929 году лютеранский приход Казани, как и многие другие религиозные организации новой России, закрыли, а само помещение кирхи приспособили под клуб имени Менжинского для работников НКВД.

Pic


Новым хозяином церковных помещений стал НКВД ТАССР, затем МГБ, МВД ТАССР. Как видим, хозяин оставался один и тот же, менялись лишь названия органов внутренних дел в ходе их реорганизации. Молельный зал превратили со временем в спортивный зал общества «Динамо». Все строения вокруг основного церковного здания снесли, часть из них послужили пристроями к зданию клуба – культурного центра МВД ТАССР.

Такое положение дел сохранялось до 11 декабря 1996 года. С началом перестройки в СССР, ведущей свой отсчет перемен с 1985 года, в повестку дня в стране встали вопросы национально-духовного возрождения.

В один из осенних вечеров 1990 года шесть казанских немцев, собравшись для дружеского общения, приняли историческое решение: воссоздать и официально зарегистрировать Евангелическо-лютеранскую церковную общину города Казани. А далее добиваться возвращении общине ее церкви. Другой их важной задачей стала организация в Казани национально-культурного общества, призванного объединить всех немцев Казани, желающих национального самосохранения, не утративших интереса к родному языку и культуре.

В число инициативной шестерки вошел и нынешний руководитель Немецкого Дома Республики Татарстан Виктор Георгиевич Диц.

– После наших шестилетних дипломатических усилий по возвращению немецкой лютеранской общине ее исторического наследия – здания кирхи – это, наконец, свершилось, – вспоминает Виктор Георгиевич. – В памятный зимний день 11 декабря 1996 года состоялась торжественная церемония вручения мэром Казани Камилем Исхаковым символического ключа от старинного здания лютеранской кирхи Епископу Евангелическо-лютеранской церкви Европейской части России Зигфриду Шпрингеру. Торжества 11 декабря проходили при участии высоких российских и зарубежных гостей, в том числе посла ФРГ в России Эрнста-Йорга фон Штуднитца, – с гордостью отмечает бессменный и неутомимый руководитель Немецкого Дома Татарстана.

Сейчас помещения здания церкви Святой Екатерины используются как по прямому назначению религиозного сооружения, где проводятся службы, так и как зал для концертов органной музыки. Здесь выступают такие музыкальные коллективы, как вокальная группа Freude, камерный оркестр Renaissance, другие исполнители.

Более того – казанская кирха стала и базой, основой Немецкого Дома Республики Татарстан. Здесь бережно хранят и возрождают самобытную культуру, традиции, в том числе духовные, российских немцев, изучают язык их предков.

Для этих целей при Немецком Доме республики созданы и успешно работают молодежный клуб Perlenkette («Жемчужное ожерелье»), театральная группа, состоящая из людей старшего возраста Das Schlösschen («Теремок»). Казанцы с немецкими корнями с удовольствием приходят сюда на занятия в детский и семейный клубы НД РТ.

Немецкий Дом Татарстана всегда открыт для всех интересующихся историей, культурой Германии и историей немцев многонациональной, открытой миру России.

Источник: Evening-Kazan.Ru


Оглавление   |  Наверх


Все литературоведческие статьи, представленные на сайте litkafe.de, - авторские. При полном или частичном использовании материалов ссылка на сайт обязательна. Ваши отзывы, критические замечания и статьи посылайте по адресу: s_volga@litkafe.de

Pic Вход
Логин:

Пароль:


Запомнить меня
Pic На сайте
Гостей: 0
Пользователей: 0



Pic Погода
Работает под управлением WebCodePortalSystem v. 6.2.01. Copyright LitKafe © 2013

Страница сгенерирована за 0.037 сек..